你是人间最绚烂的一抹云霞

9月30日晚，阿联酋首都阿布扎比传来消息，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国南京云锦织造技艺成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。这标志着南京云锦从2002年开始，历时八年经过三次的申遗终于成功了！消息传来，南京云锦人为此流下了激动而喜悦的热泪……

就在得知这一喜讯的第一时间，记者拨通了南京云锦研究所有限公司王宝林老总的电话，不巧的是，王总同时应邀要去电台做节目，简单的聊了几句，说到今后的打算时王总告诉我：申遗成功后，下一步将在“吉祥牌”云锦的宣传上亮出自己的牌子，同时开始打假，在市场上确立云锦的正宗品牌地位，明年上海世博会期间他们还将应邀在巴黎大区的展馆做云锦时装秀。结束对王总及云锦研究所有限公司采访的同时，南京博物院传统工艺研究室主任金文老师的助理打来电话并确定了我对金老师的采访约定。

第二天上午十点我如约见到了时任江苏省非物质文化遗产专家委员会委员、国家非遗项目代表性传承人的金文老师。或许是因为南京云锦申遗成功的兴奋，金老师宽敞而明亮的办公室里总让他觉得有点坐不住。于是，我们来到了明孝陵金文大师云锦馆，在那里金老师指着墙上和柜子里他得意的作品详细地给我做了讲解。金老师告诉我：南京云锦是我国丝绸文化的最高境界，集历代织锦工艺之大成，至今已有1580多年的发展历史了。保护并弘扬这一璀璨的民族的文化传承是他今生的最大的心愿。

贵在锦纹

“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。” 清代诗人吴村梅曾这样描述南京云锦。云锦从东晋义熙十三年（417）开始产生就作为一个独立的丝织品种而存在并发展着。元代起在南京专设了“东西织染局”；明代在南京设有“内织染局（亦称南局）”、“神帛堂”和“供应机房”；清代设有“江宁织造局”。清康、嘉年间，南京云锦生产达到巅峰，那时全城有织机3万多台， 以1台织机配3名织工计算，当时南京城就有近10万人直接从事云锦的生产工作。在当时中国的家庭作坊是主要的生产单位，如果以1个家庭5口人计算至少有50万人从事与云锦相关的设计、生产、销售等配套服务。当时秦淮河一带机户云集，机杼声彻夜不绝,云锦产量更是历史上空前的，云锦业也可谓是当时南京城最大的产业集群。金老师自豪地对我说：在当时的南京拥有如此庞大的产业集群和从业人员，云锦业的繁荣是可想而知的。

云锦主要的生产工具是长5.6米、高4米、宽1.4米的大花楼木质提花机，由上、下两人配合操作而成，由于其生产工序极为复杂，一组机工一天仅能织出5—6厘米的云锦，故有“寸锦寸金”之称。云锦在工艺上仅配色就多达十八种，运用 “色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。由于用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽。

南京云锦在1500多年的发展历史中形成了许许多多的品种，大体可分为“库缎”、“织金”、“库锦”、“妆花”几类。可以这么说，纺织品中最高档的是丝绸，丝绸中最高级的是织锦，织锦中最高贵的是南京云锦，而南京云锦中最杰出的代表就是妆花，它达到了中国丝织工艺的最高境界。目前，“库缎”、“织金”、“库锦”三类云锦已可用现代机器织造，惟有“妆花”这种织造技术最为复杂。木机妆花也有着4700多年丝绸织造史、300多年的织锦史，它是唯一流传至今且不可被机器取代的手工工艺。挖花盘织就是凭心脑的记忆编织的织造工艺。

一件云锦作品，从图案设计，到最后织成产品，需要倾注许多人的心血。正如我在采访南京云锦研究所织锦工艺大师周双喜老师时他所说那样：云锦是一个相当有高度的民族工艺，它强调的是团队的合作。它要求操作者织提花织物前依据画师的花样设计，在经线上挑成花本，作为织花的依据，这种花本要计算经纱的根数，然后用挑花勾针或小梭子顺次将一部分经纱挑起，而后把纬纱穿过经纱的开口，逐梭交织成花纹样板后才可以上机操作，这一工艺就是著名的“挑花结本”。以织造一件重量不到0.9千克的的龙袍为例，花本就重达60千克，需用线121370根，花本首尾长达166米以上。

在这样繁重的脑力和体力的双重劳作中，古代云锦人为了减轻工作的疲劳，在织造中，操作木机的“拽花工”和“织手”用南京方言编了小调可以相互对唱，上唱下和，说身边的生活，讲稀奇古怪的事物，谈金陵四十八美景，倾吐心中的郁闷，因此逐渐形成了既独具云锦织造特色又兼具地方韵味的曲艺品种白局。

美在吉祥

中国的吉祥文化底蕴深厚而南京云锦集中国传统吉祥图案之大成，真实地反映了不同时代人们的审美取向，具有物质文化与精神文化的双重属性。皇帝的龙袍冕衣、后妃的凤衣、华冠霞帔、宫帷帐幔、马褂旗袍、宫廷坐褥、靠垫等御用品和文武官员补服以及高级华贵的衣裳和家纺装饰中纹样几乎都是“图必有意，意必吉祥”，它汇集了中国吉祥文化的精粹，吉祥文化曾经成为流行世界的风尚，其中“权、福、禄、寿、喜、财”六字要素一直沿用至今。

南京云锦由于长期以来主要用于专织皇室龙袍冕服，在织造中往往不惜工本，故而形成了云锦的图案丰富多彩，花形硕大，造型优美，设色浓艳大胆，尤以用金为其主要特点 。南京云锦的另一大特点是，可以在一个服装层面上表现绢、绸、罗、缎、纱等，并将金、银、孔雀羽织造进出，这些都是别的服装面料无法做到的。一件云锦服装它不仅汇集了丝质的(材料、组织)肌理美、色彩的和谐美、纹样的情愫美以及三者为一体的装饰美；而且它还凝聚了“质与纹”、“巧与艺”、“意与象”三者结合的形态美。

在中国古典名著《红楼梦》中，出生于织造世家的曹雪芹，耳濡目染云锦织造工艺的华美，对云锦服饰进行了细腻和丰富的描写，不仅表现了南京云锦昔日的辉煌，而且还随着红学在全球的兴起和传播吸引着世界的关注。

赢在未来  

古代中国，悠悠的驼铃载着古老的丝绸文化，东延西展，横跨亚、非、欧大陆，把中华文明通过这条商路传播给了世界，古老的丝绸之路也因此而成为东西方文化交流的历史见证。

今日中国，当来自世界各地的21位中外市长和市长代表们身穿云锦服装在南京“名城会”上首次亮相的时候，您是否感到了一种东方式的自豪？看着他们在曾经签订过《南京条约》的南京城里共同签署《南京宣言》的时候，您的心是会否随之而澎湃？古老的丝绸文化在此又注入了新的内涵。

半个多世纪前，周恩来总理曾指示：“一定要南京的同志把云锦工艺继承下来，发扬光大”。今天，南京云锦申遗的成功，标志着南京云锦人保护自己本民族优秀文化传存的工作已经被国际社会所公认，而保护的同时还有一个更重要的任务就是利用。

“在全球化和现代化的过程中，文化遗产受到社会转型的强烈冲击，有的正面临消亡。许多民族国家在文化上丧失自主，迷失身份，成为精神世界的游荡者。只有识别分析文化遗产，探寻其文化信息和意义底蕴，才能不断强化对本民族文化的认同，才能吐故纳新，铸造新时代的民族精神，这是现代社会人们的精神支柱。所以科学地实施文化遗产保护，是现代化国家张扬民族精神 独立自主进行可持续发展的必然文化诉求。”中国贸易促进委员会纺织行业分会副会长杨兆华先生在接受记者采访时这样说。

南京云锦在其发展过程中，不断汲取各民族人民织锦技艺的精华，目前，已由皇室、官府的专用品发展成为大众喜爱的产品。南京云锦业也已形成了一个不小的产业集群，星罗棋布地散落在以南京为中心的长江三角洲地区。涌现出南京云锦研究所有限公司、南京金文云锦大师工作室、南京云锦时尚文化产业有限公司、南京贡锦云锦织造厂、南京天宫云锦织造厂、南京荣贵坊云锦织造厂、南京宜贡坊云锦织造厂等为代表的云锦企业。

未来中国，可以想象随着云锦业的成熟和提升必将从另一个角度推动我国高级时尚订制及奢侈品业的发展。商机无限，南京云锦，祝愿你以一个更加绚烂的姿态带着中国云锦人和一个古老民族对和平、吉祥及美好生活的期盼走出国门，走向世界！

文/本报驻上海记者    江  左